在北宋当名医 第389节 (第1/2页)

    他搜刮了书肆里所有角落，也只找到了两本医书，一本是有些发旧的《黄帝八十一难经》，另一本就是许黟告诉阿卓耳的《伤寒论》。

    第227章

    许黟买完医书,带着阿卓耳与进城的一行人汇合。

    峡民们推着两辆板车，上面堆满进城换购的粮食，盐巴,布匹和各类日用杂物。

    回去路上，几个人说说笑笑，聊着在城中听到的各种八卦事儿。

    当晚许黟就拿着笔墨纸砚来隔壁找阿卓耳，要他将买回来的《黄帝八十一难经》和《伤寒论》重新抄录一遍。

    抄录也要有顺序,许黟看着阿卓耳抱着书籍满脸无头绪的模样,笑着道：“你先抄《伤寒论》。”

    在阿卓耳还没应声时，他又继续道,“抄时,要记得背下来,我会choucha。”

    阿卓耳当即瞪大他那双清澈的双眼。

    引得许黟隐隐一笑。

    这宋版的《伤寒论》是粗字本，微微泛黄的纸张上面，宋字不小。阿卓耳当初跟着老巫医学过三年的字,大部分都识得,偶尔有遇到不认识的，就会拿着它来请教许黟。

    渐渐的，阿卓耳被医书内容吸引，每日醒来，都要先倒水研墨，持笔抄录。

    导致颜曲月都看不下去了,没好气地笑骂许黟：“你看你，急什么,现下可好了,这孩子眼里只有抄书，都不爱出来跟着练拳。”

    许黟也很无奈,他们迟早要离开这峡谷。

    然时间稍纵即逝，阿卓耳惟日不足，除了吃和睡，剩下的时间都用来学医上。

    他如此刻苦用心学习，许黟看着欣慰又心疼，便放纵他如此。

    “我会提醒他劳逸结合。”许黟对着颜曲月说着。

    到第二天，他在教完阿卓耳课程，便拉着他去到山脚处练箭。

    数日未拿弓箭，许黟都觉得手感生疏，射完一筒木箭，再将靶子上的木箭拔出来。

    “可想学？”许黟问。

    阿卓耳点点头，拿过弓箭，朝着靶子那方射出。

    瞬息之间，那木箭堪堪射中靶子边。

    许黟眼神诧异地看向阿卓耳：“你学过箭？”

    阿卓耳说：“呜哈大哥教我们的，族里长到五岁后就要学着如何自力更生，呜哈大哥就会带着我们到山林里练箭。”

    “为何你屋里没有弓箭？”许黟问。

    阿卓耳不假思索道：“我学巫医后就没时间练箭了，族长就说我不用去，要是遇到危险，他们也会保护我的。”

    许黟沉默了一瞬。

    是啊，阿卓耳是他们的巫医，无论谁有危险，都不会让巫医有危险。

    少了巫医对峡民来说是致命的存在。

    饶是如此，许黟还是让阿卓耳捡起箭术：“族人会保护你，但你也要有保护自己的能力。”

    ……

    那日后，阿卓耳每天会选一个时辰出来练箭。

    练箭废手，他抄书的速度慢了下来。

    许黟趁此机会教他如何把脉问诊，中医中“望闻问切”里面的“切”虽在最后一位，可它在辩证中的重要性可丝毫不差其他三者。

    老巫医留给阿卓耳的医书都是模糊的抄手本，里面记录的多是老巫医的个人诠释，以及历代巫医们传承下来的隐秘偏方。

    这些隐秘的偏方，许黟都没动它。

    他只帮阿卓耳整理出来眼下适合的书籍，让他有空拿出来读一读。

    而诊脉手法、如何辩证、虚脉与实脉……诸多关于脉象方面的学识，老巫医并没有给他留下多少有关书籍。

    无法，许黟只好一点点的教了。

    他先教阿卓耳把脉口诀，从体象歌到主脉歌，再到兼脉歌……

    教徒不容易，一个月多时间，许黟都觉得自己苍老了几岁。

    峡谷里没有什么娱乐项目，日子一久，闲暇时，许黟跟着峡民们学会唱拗口的山歌。

    跟着小孩们学会跳毽子，跟着卓木他们学会吹陶埙，跟着呜哈他们入江乘舟捕鱼……每天都过得很充实。

    在这般充实的日子里，峡谷里气候逐渐转凉。

    这日，谷中飘起清冽的秋雨。

    寒露将至，峡中耕种的农作物转为金灿灿的好颜色，稻穗粒粒，妇人们和小孩停止练拳，有条不絮地来到田里割稻穗。

    丰收的喜悦充斥着峡谷上上下下，晒稻谷，舂稻谷，蒸煮成诱人的米饭，祭拜了山神，就可以分给族人们。

    许黟也分到了一袋闻着稻香浓郁的新米。

    次日阿旭就将这新米煮成飘香的鲜鱼粥，捕上来的鱼切成薄薄的鱼片，放在咕噜冒着米香的米浆里面，鱼rou鲜甜，尝不出半点腥味。