（19）-六节藏象论篇之二：五气之太过与不及 (第1/6页)

    九-3、一臓不平，治所胜之臓

    原文

    帝曰，五运之始，如环无端，其太过不及何如？

    岐伯曰，五气更立，各有所胜。盛虚之变，此其常也。

    帝曰，平气何如？

    岐伯曰，无过者也。

    帝曰，太过不及奈何？

    岐伯曰，在经有也。

    帝曰，何谓所胜？

    岐伯曰，春胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春。所谓得五行时之胜，各以气命其藏。

    倪师注：

    h帝说，木、火、土、金、水此五运，每年周而复始，如发生过与不及情形，则又如何呢？

    岐伯说，五行之气是并存的，各司其职。如有盛虚之现象发生，道是必然的。

    h帝问，什麽叫做「平气」？

    岐伯回答道，就是正常运作，没有过与不及之状况。

    h帝问，请说明太过与不及如何处理呢？

    岐伯回答道，关於五行气运在经书中已有记载，臣不再说明了。

    h帝问道，那请说明五行中所胜是何意？

    岐伯回答说，自然界中春能胜长夏，长夏胜冬，冬胜夏，夏胜秋，秋胜春。所谓人T得五行之盛即春属肝，故春季肝气最旺，此为当盛之气。夏应心，故夏季心臓为最盛之气。长夏应脾，故长夏时脾气最盛。秋应肺，故秋季肺气最盛。冬应肾，故冬季时肾气最盛。此为五行於季节不同所盛亦不同，人各依此五气收藏好五蒆之中也。

    课堂笔记：

    1.“五运之始，如环无端”，五运，就是木火土金水这五个运。

    *五运之始，始於甲已化土，土生金，金生水，水生木，木生火，火复生土。五岁而右迁，如环