（35）-平人气象论篇之一：脉之五动、常人之气 (第10/10页)

毛石，任何类型的脉，正常的都是在皮肤和骨头的中间。如果脉跑到上面洪大或下面沉到骨边，中间没有脉的，这些都是病脉。

    27.“石多胃少曰肾病，但石无胃曰Si”，石脉，就是沉在底下，靠近骨边。但当你按它到骨边，还是没有脉，这是对的，即正常的脉按到骨边就没有了。如果脉按到骨边还有，就是跗骨脉。

    *石乃冬藏之脉，微则柔和之胃气也肾得胃气而脉微石曰平，石多而少柔和之气曰肾病，但石而无胃气曰Si。

    28.「石而有钩曰夏病，钩甚曰今病。」这讲的是夏病。你如果m0到这个脉就在骨边，但发觉到它不是一条，而是顶起来的一块的，这就是钩脉，钩脉为夏天的脉。如果钩很严重，即现在就有病。

    *石而有钩，火侮也。立夏火气反虚为病矣。若乘侮太甚，当主今病。

    29.「藏真下於肾，肾藏骨髓之气也。」骨髓，即里面的气，藏在肾臓里。故所有的内蓆都会被影响。

    *水藏之元真，下藏於肾，而主藏骨髓之气。《五运行论》曰：肾主骨髓，髓生肝。

    30.这一段最主要讲的是什麽？你只要m0到脉，有胃气则生，没有胃气就是Si。

    31.白天都是yAn，晚上都是Y，所以你把蒆肝肺脾心肾统统丢到晚上去，腑小肠胃大肠和膀胱都丢到白天来，这就是区分YyAn的最简单办法。

    32.在治疗腑症或表症时，病人如果在中午时胃口开了，说我要吃东西了，代表他的胃气回来了。治蓆病时，病人通常是在半夜因肚子饿醒过，说要吃东西，这也是胃气救回来了。这是基本的一个大原则。